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山东曲阜祭孔大典有什么来头?

( 信息发布:重庆中国旅行社 游客/发表人:亲子装)

今年是孔子诞辰2567周年,9月27日,2016年国际孔子文化节将在山东曲阜拉开序幕。其中,文化节的核心内容——丙申年祭孔大典则定于9月28日上午在曲阜孔庙举行。山东曲阜祭孔大典有什么来头?让小编来为你解惑。

山东曲阜祭孔大典有什么来头?

当地的一项传统民俗

祭孔,是华夏民族为了尊崇与怀念孔子,而主要在孔(文)庙举行的隆重祀典,两千多年来成为世界祭祀史、人类文化史上的一个奇迹。而从汉平帝元始元年的“褒成宣尼公”,到清世祖顺治二年的“大成至圣文宣先师”,孔子的封号随其地位上升一加再加,祭孔仪式也愈加隆重。

曲阜,古为鲁国国都,是中国古代思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡,每年的祭孔活动尤以这里为盛。祭孔大典作为当地的一项传统民俗,则在2006年经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

曲阜的祭孔活动可追溯到公元前478年,即孔子卒后第二年。鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子,孔子故居由此成为世界上第一座孔庙。

汉明帝以前,所有祭孔典礼都在曲阜孔庙举行。汉明帝永平二年(公元59年),于太学及郡县学祭祀周公、孔子。祭孔从此成为全国性的重要政教活动,朝廷及各地方政府也都在学校中祭孔。

时代推移,至元、明、清三朝为孔子举行国家祭奠的主要场所不再是曲阜,而改在北京孔庙。祭孔活动在明清时期达到顶峰,被称为“国之大典”。清顺治帝在京师国子监立文庙,专门举行一年一度的祭孔大典。

辛亥革命以后,祭孔典礼由中华民国政府的教育部主办。例如,曾担任中华民国教育部佥事的鲁迅,就曾先后多次参与操办北京孔庙的“祭孔”活动。

中华人民共和国成立后,祭孔曾一度被视为封建迷信而被禁止,多地文庙等都遭到破坏。直到1984年,曲阜孔庙才率先恢复民间祭孔。

祭孔有“公祭”和“家祭”之分。

到2004年,祭孔大典由家祭改为政府公祭。但每年春秋两祭之时,海内外的孔子后裔仍会回到曲阜,在公祭之后举行家祭。

自2004年以来,曲阜已进行了12次祭祀大典,这也成了当地一项盛事。祭孔大典分为春、秋两季,分别在清明节和孔子诞辰日举行,是集乐、歌、舞、礼为一体的庙堂祭祀乐舞。多年来,孔子诞辰日在孔庙举办的祭孔活动皆属于“秋祭”,直到2008年,曲阜才恢复了传统的春季祭孔。

如今的曲阜祭孔大典共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。其中最重要议程之一是公祭中的三献礼。

所谓三献,分初献、亚献和终献。主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬,鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后,女的要右手在前左手在后。

初献帛爵,帛是黄色的丝绸,爵指仿古的酒杯,由正献官将帛爵供奉到香案后,主祭人宣读并供奉祭文,而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬,齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒,分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上,程序和初献相当。

除三献礼外,每年在孔庙大成殿前被吟诵的祭文也颇受外界关注。

历届祭文的作者均为知名学者。例如2008年,祭文由作家金庸撰写,形式为四字一句,半文言文的汉赋体,内容则包括奥运、环保等当年热议话题及有教无类、中道不倚等孔子思想精髓。2009年,祭文邀请书画大师范曾撰写,与以往骈体文不同,范曾的祭文以古体散文的形式表达了对孔子的追思。

 

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