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新疆是什么意思?(2)

( 信息发布:重庆中国旅行社 游客/发表人:风中找感觉)

新疆是什么意思?(2)

他精炼地概括了这四种文明:

南方象主之国“躁烈笃学,特闲异术……清心释累之训,出离生死之教,象主之国其理优矣”。他的意思是象主之国擅长理论,思想深邃,教人解脱生死,一语道出印度宗教文明的特征。

西方宝主之国“无礼义,重财贿,短制左衽,断发长鬓,有城郭之居,务殖货之利”。缺乏纲常礼教,追逐财富累积,这里描述的是西亚波斯、阿拉伯国家的商业文明。

北方马主之俗“天资犷暴,情忍杀戮,毳张穹庐,鸟居逐牧”,描述的是粗野、强悍、嗜杀的北方游牧文明。东方人主之地“风俗机惠,仁义照明,冠带右衽,机服有序,安土重迁,务资有类”。这是华夏农耕文明的自我表扬,至少,我们是把文质彬彬、礼仪之邦当成社会理想的。

玄奘把世界分成东南西北四国,内心一定假设了一个中心。这个中心无疑是新疆,无疑是三山之中的天山。只有站在天山观察,才会发现“人主”、“马主”、“宝主”、“象主”四周环列,众星拱月。的确,在数千年的时间里,东亚的农耕文明、北亚的游牧文明、西亚的商业文明、南亚的宗教文明,围绕着天山争奇斗艳,此消彼长,融会贯通,流布广泛。

总体来说,中央王朝对西域的经营最为持之以恒、绵远悠长。

“人主之国”的韧性,隐约如历史之“经线”,一以贯之,气息深厚。农耕民族的谦逊和温厚,使之对“宝主”和“象主”的文明兼容并包。宝主之国的香料、玉石、玛瑙、琉璃、玻璃珠等奢侈品,曾经风靡长安,石榴、葡萄、萝卜、汗血马、狮子等珍奇物产,使中国人大开眼界,受惠无穷。丝绸之路的意义,首先是中国与西方商业民族建立了联系,让全世界的文明精粹源源不断流入中华。这条道路,还让中国人发现了象主之国的宗教文明,僧人络绎于途,前往印度取经。这三大文明的相遇与荟萃之地,正好发生在天山南路的绿洲诸国。而天山北路的广阔草原,则盘踞着马主之国觊觎文明与财富的野蛮力量。

两千多年来,中央王朝始终是抗衡游牧民族势力、维护文明交流的建设性力量。当人主之国的远征大军击退马主,控制天山,丝绸之路畅通,世界三大文明体系的交流就进入黄金时期。每当人主之国陷于内乱而自顾不暇、力有不逮而废弛收缩之时,马主之国便以轻灵、迅疾之态,重回天山。天山的主人在历史中纷繁变迁,清代尘埃落定,人主之国底定天山,大成中华历史之锦绣,使西域如中华华丽披风的壮美一角,飘动于时光的长河。

第三个隐喻是当代日本学者松田寿男的“天山半岛”,它隐喻了新疆的交通交流。

他在《古代天山历史地理学研究》中,提出新疆是“天山半岛”的概念。

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